Portada

Neal Lawson: L’esquerra ha d’abandonar la idea del canvi des de dalt

Si hi ha una característica, sobretot, que es manifesta en la nostra vida pública i econòmica, és la següent: el pas “d’ells a nosaltres”. És el pas des d’una forma de ser de les organitzacions i les persones centralitzada i jeràrquica a un món descentralitzat i horitzontal. Les implicacions són profundes.

El que estem presenciant és la ruptura de les velles plaques tectòniques que neixen de les forces centralitzadores de les primeres dècades i mitjans del segle passat. La crisi en curs a la BBC, l’arquetip d’aquesta forma d’organització, vista aquesta setmana com “incapaç i caòtica” pel cas Savile, és testimoni de la naturalesa enutjosa i ineficaç d’aquest tipus d’estructura antiquada.

Però totes les nostres grans i velles institucions estan en crisi, els mitjans de comunicació en general, la banca, la policia i la classe política estan sent incapaces de fer front, de reaccionar o d’adaptar-se a les noves pressions i demandes. Sota pressió, reaccionen de l’única manera que poden – a través de diferents tons de respostes gerencials i tecnocràtiques que simplement empitjoren la situació, mostrant que estan fora de tacte i melodia. Els vells sistemes tancats, rígids, durs i jeràrquics estan veient com cada vegada els és més difícil fer front als nous sistemes que són oberts, mal·leables, suaus i horitzontals.

Aquest procés no es pot aturar. Els canvis de paradigma són sempre un foc lent i desordenat. I el que passa és més que el moviment pendular entre la dreta i l’esquerra. No hi ha un guanyador polític natural del canvi “d’ells a nosaltres”. Les noves formes descentralitzades poden ser privatitzades i individualitzades tant com puguin ser “publicitades” i socialitzades. Gran part d’aquest nou món del “nosaltres” es basa en la tecnologia, en la moralitat del que és estrictament neutral. Pot acabar com Amazon o Avaaz.

Aquest canvi proporciona una obertura progressiva, però només si podem apartar-nos del model essencialment leninista/fordista que diu que “el socialisme és el que un govern laborista fa”. Aquesta externalització del socialisme a una elit és típica del vell món. Les palanques oxidades de l’Estat central simplement no poden fer front a la complexitat dels sistemes dispersos d’un món nou. La gent vol fer les coses per si mateixa i allà on no ho facin, les coses sortiran malament. No es pot subcontractar el socialisme o la socialització dels teus fills al mercat o a l’Estat – has de coproduir-lo en involucrar-te i invertir part de tu mateix en ell. És l’única manera perquè realment les coses funcionin.

La idea de la democratització de la nostra vida en comú, més que qualsevol altra cosa, ha de ser el motiu que s’executa a través de la política radical del futur. En el desenvolupament econòmic l’èmfasi s’ha de donar en l’apropiació democràtica local i la mateixa visió s’ha d’aplicar a l’educació integral i la salut. Altres actius essencialment públics com els ferrocarrils i els trens han de tornar a ser propietat pública, però no per ressuscitar als monòlits del passat – sinó per crear noves empreses regionals i locals que siguin responsables davant les persones i les institucions a les quals serveixen.

“El vell està morint i el nou no pot néixer”, va dir Antonio Gramsci, el cèlebre marxista italià. Però els contorns del nou es poden veure al nostre voltant, des del disseny del “peer-to-peer”, la producció o el manteniment. Des dels bancs en línia com Zopa, on les persones es presten entre si i trenquen amb els vells bancs, a Wikipedia, el nostre primer port d’escala en qualsevol projecte de recerca, a les campanyes polítiques com 38 Degrees en què més d’un milió decideixen el tema i després fan que la campanya tingui èxit, a el canvi de terra a través d’organitzacions com la Locality.

Zygmunt Bauman, l’encara prolífic sociòleg octogenari, descriu aquest món com “líquid modern”. Els edificis antics encara existeixen, però la seguretat que oferien ha passat fa molt de temps. És un món on estem beneïts i maleïts amb la llibertat sense seguretat, que, com estem veient, és una forma frustrantment buida de ser lliure. La fina capa de gel sobre la que patinem en la nostra vida diària, l’esforç per mantenir el pas i la por i l’ansietat del que hi ha al girar la cantonada, la inseguretat que eclipsa l’alliberament dels mòbils i de l’iPad, només pot ser travessada patinant més ràpid.

El repte per l’esgotament i la inutilitat de tantes coses de la vida moderna és trobar formes d’estar segurs sense deixar de ser lliures – no de dalt a baix, no en confiar en algú altre per estar segurs. Ningú pot. Només nosaltres podem. La lluita i la lluita del futur serà sobre com unir un teixit social i econòmic que ens permeti ser creatius i innovadors de la millor manera possible – amb els altres. És un futur que serà negociat, amb aliances formades i reformades al voltant de diferents temes i el que existeixi a través de tot això no serà un partit únic, sinó la creença en la capacitat de les persones col·lectivament per donar forma al seu món.

La columna de Neal Lawson apareix setmanalment a The Staggers blog

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *

Security Code:

Entrades relacionades

Back to top button