Massimo D’Alema: L’esquerra europea ha de construir un nou missatge que suposi una ruptura
Diuen que a Itàlia no hi ha complot polític en el que no hi estigui ficat, que és tan poderós que fins i tot es veu embolicat en les conspiracions de la centredreta. Pot ser. Però la veritat és que en les distàncies curtes el comte Max, com l’anomenen els seus detractors en al·lusió a la seva proverbial capacitat per dominar des de les ombres l’escena política, és un tipus agradable i fins i tot simpàtic.
Del que no hi ha dubte és que aquest home amant tant de la vela com de la filosofia, enemic acèrrim de Berlusconi i pare de 15 llibres és un dels pesos pesants de la política italiana. La prova és que és l’únic membre del ja extint Partit Comunista Italià que ha aconseguit arribar a primer ministre del país transalpí. Encara que, tot s’ha de dir, no ho va aconseguir a través de les urnes sinó mitjançant un pacte parlamentari.
Actualment és un dels referents de l’oposició de centreesquerra, a més de vicepresident de la Internacional Socialista. I la setmana que ve estarà a Madrid per participar en un congrés de dos dies organitzat per la Fundación Ideas (promoguda pel PSOE) en el qual debatran qüestions com la crisi econòmica, el canvi climàtic, el terrorisme … I en el que, sense dubte, es parlarà sobre la situació de l’esquerra.
Pregunta .- De Gran Bretanya a França, passant per Itàlia, Portugal i Alemanya – on tot indica que els socialdemòcrates patiran en les eleccions de demà diumenge una colossal patacada-, l’esquerra europea està en crisi, a què que és degut?
Resposta .- És una paradoxa perquè la crisi internacional, que no és només financera i econòmica, sinó també política, és la crisi de la globalització neoliberal. La crisi ha provocat un gir a l’esquerra a tot el món. Mai com fins ara han estat tants els països governats pel centreesquerra, des dels Estats Units fins al Japó (on l’esquerra governa després de 54 anys), passant per Brasil, Sud-àfrica, Índia … El vèrtex mundial és una mena d’internacional progressista …
P. – A excepció d’Europa.
R. – Sí Es tracta, com li deia, d’un fenomen paradoxal. Perquè la vella Europa ha estat el bressol dels valors de l’esquerra i és a on mira Obama quan, per exemple, parla de reforma sanitària. I, tanmateix, a la vella Europa la socialdemocràcia sembla esgotada. Perquè no hi ha dubte que en la majoria de països europeus estan sorgint amb energia les forces conservadores, les forces d’una nova dreta.
P. – Nova, diu vostè?
R. – Sí, nova. La dreta que està traient profit de la crisi no és la dreta neoliberal, sinó una dreta més aviat nacionalista, localista, tipus Lliga Nord a Itàlia. És una dreta populista, identitària, una dreta que respon a les inseguretats i pors dels europeus. Però crec també que les dificultats dels progressistes a Europa són una senyal de l’envelliment del continent, que es troba espantat i amb un predomini de la por sobre l’esperança. No és casualitat que sigui en els països més joves on prevalen els progressistes. Els qui hi viuen, ahir estaven pitjor, avui estan una mica millor i tenen confiança en que demà encara estaran millor. Els europeus, en canvi, han viscut la globalització com una pèrdua dels seus privilegis: aquesta és la primera generació d’europeus que creix en la convicció que està pitjor que els seus pares.
P. – Quin paper creu que està jugant la immigració en aquest sentit?
R. – Quan una societat viu espantada i sense esperança, dominen les pors: la por a la competència asiàtica, a la immigració, perquè els immigrants són una mena d’avançada de l’exèrcit enemic, l’islam … I aquestes pors troben una resposta en la dreta, mentre que l’internacionalisme de tradició socialista apareix com una resposta feble. La dreta en canvi dóna una resposta forta no només en el sentit de les polítiques -que per a mi resulten inútils-, sinó en el sentit ideològic. La dreta evoca sentiments profunds: la terra, la sang, la religió … Són missatges molt forts que, davant de la inseguretat, la precarietat i la por al futur, tenen gran calat.
P. – Quin el principal error que ha comès l’esquerra?
R. – L’esquerra, en el fons, és víctima de la caiguda de les grans narracions. Nosaltres som la generació de l’esquerra que va viure l’enfonsament del comunisme i la crisi de la socialdemocràcia, i que des de llavors s’ha anat desposseint de les grans ideologies, de les utopies que van tenir conseqüències dramàtiques. És una generació desencantada que es va replegar al pragmatisme. I això ara no funciona: en l’era globalitzada només qui té una gran força ideològica pot arribar a la gent.
P. – Quin seria l’exemple a seguir?
R. – No crec en els exemples a seguir. S’ha de mirar el món, a les forces progressistes que avui són protagonistes d’una nova era política. Cal ser menys eurocèntric. També s’ha de col•laborar intensament amb altres forces, sortint del recinte ideològic. Jo sóc vicepresident de la Internacional Socialista (IS), però em pregunto quin sentit té la IS quan cap de tots els governs progressistes que hi ha al món és socialista. L’esquerra ha de crear una nova simbologia, un nou lèxic. Ha arribat el moment de construir una esquerra nova.
P. – Però per què Obama o Lula guanyen les eleccions mentre la socialdemocràcia europea està en dificultats?
R. – Perquè són portadors d’un missatge diferent respecte a l’ideal socialdemòcrata. El problema és que per construir una identitat forta cal una nova narració, que dirien els filòsofs. I la narració socialdemòcrata està confinada a una època que ja va passar i a una societat que ja no existeix. No obstant això, la narració dels demòcrates nord-americans fa referència a la comunitat, es nodreix de valors religiosos, s’alimenta d’una esperança que no es fonamenta sobre la centralitat del treball. L’esquerra a Europa ha de crear un nou missatge que, naturalment, contingui el substrat de l’experiència socialdemòcrata però que, des del punt de vista cultural i lingüístic, suposi una ruptura amb tot l’anterior.
P. – Doncs en el Partit Demòcrata (PD) no semblen haver sabut aplicar aquesta recepta, vist que fa un any i mig van perdre les eleccions davant Silvio Berlusconi i que els sondejos els donen molt per sota del centre-dreta …
R. – El PD és justament l’intent de sortir endavant. L’error que hem comès durant aquest últim any i mig és pensar que aquesta nova esquerra havia de ser postidentitaria, i un partit postidentitari no guanya les eleccions. El problema és el contrari: construir una nova identitat de centreesquerra. No és casualitat que la nostra força es concentri en els sectors més polititzats, més cultes. Mentre que l’electorat més profund, el que necessita un reclam utòpic, vota a la dreta. Si votessin només els lectors de diaris, els que saben idiomes i coneixen el món, guanyaríem les eleccions.
P. – No és així, i el resultat és que qui governa a Itàlia és la dreta …
R. – I és un desastre total. No obstant això, i malgrat que Berlusconi ha dominat els últims 15 anys d’història italiana, de la seva hegemonia cultural (o més aviat acultural), de l’enorme influència que ha exercit en els italians a través del seu imperi mediàtic, només ha governat durant set o vuit anys. Per què? Per que, tot i l’hegemonia, és tan desastrós quan governa que després la gent no el vota.
P. – Però el que crida l’atenció és que l’esquerra italiana no sigui capaç de derrotar un personatge com Berlusconi, assetjat pels problemes judicials, en etern conflicte d’interessos, envoltat d’escàndols i desprestigiat fora del país …
R. – Berlusconi té un avantatge enorme pel que fa als altres partits conservadors. En quina part del món hi ha un partit conservador que controla tots els mitjans d’informació i que disposa de la major riquesa financera del país? És una lluita desigual. És cert que Berlusconi és especialment impresentable a ulls de l’opinió pública internacional. Però l’opinió pública internacional llegeix els diaris internacionals, mentre que l’opinió pública italiana veu la televisió italiana, viu en una bombolla mediàtica. A Itàlia el debat polític està alterat pel control que Berlusconi té sobre gran part de la informació, pel condicionament que exerceix sobre els mitjans que no posseeix i per la guerra despietada que manté contra les poques veus lliures.
P. – Els recents escàndols eròtico-festius no semblen haver afectat molt a Il Cavaliere. La seva popularitat ha baixat al 45%, però segueix sent molt alta …
R. – És evident que cap altre cap de Govern hagués pogut resistir al poder en semblants condicions. Potser en el Tercer Món, però per descomptat a Europa no. Per què resisteix Berlusconi? Perquè a Itàlia falten dues condicions que normalment hi ha a la resta del món: la primera és una informació lliure. En qualsevol lloc del món els mitjans de comunicació haurien pressionat a Berlusconi fins obligar-lo a dimitir, mentre que a Itàlia, i llevat d’excepcions, no està sota pressió. I en segon lloc, en qualsevol part del món un líder en les condicions de Berlusconi hagués estat substituït pel seu propi partit.
P. – Creu que això hagués passat així a Espanya?
R. – Si. Si el cap dels socialistes o dels populars espanyols hagués estat descobert en una situació compromesa, el seu partit l’hagués substituït. Però Berlusconi és aliè a tot això, perquè és l’amo del seu partit. La veritable anomalia italiana és que no hi ha partits conservadors, sinó una formació personal sense cap poder, perquè només Berlusconi té el poder. Berlusconi ha perdut les eleccions dues vegades. On hi ha a Europa un líder que hagi sobreviscut a dues derrotes polítiques? No hi ha.
P. – Creu que l’escàndol de recent de les festes i les noies pot significar el seu final en política?
R. – Berlusconi comença a acostar-se a la fi, però per una barreja de coses: per l’escàndol, sí, però també per la clamorosa incapacitat del Govern de fer front als problemes del país.
P. – Alguns sostenen que els recents escàndols eròtico-festius de Berlusconi són assumptes de la seva vida privada. Vostè què opina?
R. – És evident que són assumptes que tenen una vessant pública. Hi ha comportaments privats que no són compatibles amb rols públics.
P. – I per què el PD no denúncia amb veu més alta i clamorosa tot l’escàndol de les Velina?
R. – És compromès posar-se parlar de Velina amb els greus problemes que té Itàlia.
