{"id":9443,"date":"2013-09-12T09:32:40","date_gmt":"2013-09-12T07:32:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/?p=9443"},"modified":"2013-09-12T09:32:40","modified_gmt":"2013-09-12T07:32:40","slug":"ma-dolors-renau-gent-creativa-i-ciutadania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/ma-dolors-renau-gent-creativa-i-ciutadania\/","title":{"rendered":"Ma Dolors Renau: Gent creativa i ciutadania"},"content":{"rendered":"

\"personas-creativas\"<\/a>Amb el t\u00edtol\u00a0Gent creativa<\/i>, Santiago Guillen d\u00f3na a con\u00e8ixer un llibre original i ben \u00fatil en aquests moments de crisi. \u00c9s un llibre de poques paraules i, en canvi, de moltes refer\u00e8ncies i webs que permeten accedir a experi\u00e8ncies que s’estan duent a terme. Activitats ben diverses de grups dispars, de diferents mides, pa\u00efsos, llocs, edats i \u00e0mbits. Totes, emper\u00f2, mogudes per la voluntat de realitzar actuacions de caire art\u00edstic en grup i alhora es tracta que tota persona que hi participi ho faci amb la m\u00e0xima llibertat i creativitat possibles. Sempre han existit grups innovadors d’aquest tipus, per\u00f2 ens podem preguntar el perqu\u00e8 de la seva proliferaci\u00f3 en aquests moments i qu\u00e8 \u00e9s el que motiva tantes persones a actuar tan sols com a tals (lluny, en la majoria dels casos, dels estaments i el llenguatge oficials), i per qu\u00e8 \u00e9s important, per qu\u00e8 t\u00e9 valor difondre’ls, intentar que tinguin veu i siguin escoltats enmig del present brogit col\u00b7lectiu. I finalment: qu\u00e8 t\u00e9 a veure aquest fenomen amb l’enfortiment de la ciutadania?<\/p>\n

Les activitats art\u00edstiques possibiliten l’emerg\u00e8ncia de part de les pulsions i desitjos humans que solen viure i conviure a l’interior de tota persona, tota, sota formes normalment camuflades, sovint menys codificables, des del punt de vista de la conviv\u00e8ncia amb el nostre pr\u00f2xim. Aspectes de la vida ps\u00edquica que poden ser imprevisibles i invisibles per a les persones mateixes que en s\u00f3n protagonistes, ja que dif\u00edcilment troben espais on expressar-se, ulls que se les mirin i o\u00efdes que les escoltin. I, des de la pen\u00faria i alhora el coneixement que neix dels marges d’all\u00f2 establert, des d’on es veuen les coses de manera ben diferent, poden ser molt innovadores tant per a la nostra vida en com\u00fa com per a all\u00f2 que ens permet construir-nos i reconstruir-nos individualment, obrir-nos a noves maneres d’expressar l’especificitat de la nostra manera de veure la vida, a noves maneres de llegir i interpretar la realitat. I, mentrestant, anem establint nous vincles d’afinitats entre persones en fer quelcom conjuntament, enfortint la creen\u00e7a en el valor en la pr\u00f2pia v\u00e0lua, dins el grup i fora. I, per tant, enfortint la for\u00e7a del que anomenem ciutadania.<\/p>\n

Per poder copsar tot aix\u00f2, l’autor mira i escolta el batec del que succeeix en aquestes parcel\u00b7les invisibles dels nostres grups humans. Indaga el que s’est\u00e0 coent all\u00e0 on, fora d’alguns cassos, no arriba la mirada dels periodistes i encara menys les veus oficials. Bona part de la riquesa d’aquest llibre rau en la seva capacitat per valorar i trametre els esfor\u00e7os actius d’aquests grups de persones per construir espais destinats a extreure de cadascuna i de cada grup actiu el que tenen de singular, mentre d\u00f3na valor als fruits dels estimulants intercanvis i la comunicaci\u00f3 conjunta. Aix\u00f2 tamb\u00e9 enforteix la ciutadania i ajuda a parlar amb veu pr\u00f2pia. Algunes experi\u00e8ncies ben conegudes, per sort, apunten cap a aquesta direcci\u00f3, com \u00e9s el cas de la Plataforma d’Afectats per la Hipoteca. La filosofia que anima les seves accions est\u00e0 orientada a retornar la dignitat humana a les persones maltractades. Perqu\u00e8 no es tracta, davant de les desigualtats creixents com a resultat de les malifetes dels\u00a0poderosos<\/i>, de donar una mica als que en pateixen m\u00e9s les conseq\u00fc\u00e8ncies o es troben en situacions de gran precarietat. Es tracta d’ajudar a retrobar la dignitat humana aquells que han estat empesos gaireb\u00e9 a perdre-la. En el cas dels afectats per la hipoteca, l’\u00e8xit rau en la dif\u00edcil i s\u00e0via manera d’enfocar les accions. Cada persona que hi participa es converteix en un membre actiu de la reconstrucci\u00f3 de la seva dignitat com a \u00e9sser hum\u00e0. Els que treballen amb aquest col\u00b7lectiu damnificat \u00e9s molt possible que rebin m\u00e9s del que donen. Reben i aprenen dels que estan a punt de caure als marges de la vida social i dels que actuen per sortir-se’n. De la mateixa manera, saber llegir, escoltar i donar a con\u00e8ixer les experi\u00e8ncies de gent creativa \u00e9s tamb\u00e9 una forma de rebre ben allunyada del que es mira amb dist\u00e0ncia, amb certa superioritat, la bona fe de la gent que lluita per innovar en la seva vida i en la dels altres. Intervenir activament en la recerca d’una soluci\u00f3 als problemes \u00e9s col\u00b7laborar a retornar la dignitat ciutadana a les persones humiliades en el m\u00e9s viu de la seva humanitat. Aquest \u00e9s l’esperit que anima la proposta de Guillen tamb\u00e9. I la seva recerca n’\u00e9s un exemple viu.<\/p>\n

El Punt Avui<\/p>\n

<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Amb el t\u00edtol\u00a0Gent creativa, Santiago Guillen d\u00f3na a con\u00e8ixer un llibre original i ben \u00fatil en aquests moments de crisi. \u00c9s un llibre de poques paraules i, en canvi, de moltes refer\u00e8ncies i webs que permeten accedir a experi\u00e8ncies que s’estan duent a terme. Activitats ben diverses de grups dispars, de diferents mides, pa\u00efsos, llocs, …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-9443","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9443","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9443"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9443\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9445,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9443\/revisions\/9445"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}