{"id":33338,"date":"2023-12-08T18:08:33","date_gmt":"2023-12-08T17:08:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/?p=33338"},"modified":"2023-12-09T09:08:45","modified_gmt":"2023-12-09T08:08:45","slug":"raimon-obiols-lapunt-del-dia-294-intelligencia-artificial-sentit-comu-instint","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/raimon-obiols-lapunt-del-dia-294-intelligencia-artificial-sentit-comu-instint\/","title":{"rendered":"Raimon Obiols: L\u2019apunt del dia\/295 (La intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial i el sentit com\u00fa)"},"content":{"rendered":"\n

La intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial i el sentit com\u00fa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

9 de desembre de 2023<\/p>\n\n\n\n

No passa dia que no subministri una not\u00edcia m\u00e9s o menys espectacular sobre els accelerats aven\u00e7os de la intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial (IA<\/strong>). \u00c9s com si presenci\u00e9ssim una carrera de gran efecte i contra rellotge,\u00a0 que dispara exponencialment especulacions i\u00a0 alarmes. Per tal de fer-me\u2019n una idea, he utilitzat algunes aplicacions d\u2019IA<\/strong>, amb resultats a vegada espectaculars, a vegades desconcertants, i a vegades francament c\u00f2mics. Mirant d\u2019assabentar-me\u2019n una mica m\u00e9s, he llegit un llibre de Ramon L\u00f3pez de M\u00e1ntaras<\/a><\/strong>, que es titula 100 coses que cal saber sobre intel lig\u00e8ncia artificial<\/em><\/strong><\/a>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00c9s un text recomanable, divertit i interessant\u00edssim. Una de les coses que el llibre aclareix, em sembla, \u00e9s que algunes de les pors que s\u2019han generat no tenen fonament. All\u00f2 que s\u2019agrupa sota l\u2019etiqueta d\u2019IA<\/strong> \u00e9s un extens conjunt de sistemes, en impetu\u00f3s creixement i d\u2019una sofisticaci\u00f3 cada vegada major. S\u00f3n d\u2019una efic\u00e0cia impressionant a l\u2019hora de dur a terme tasques espec\u00edfiques. Per\u00f2 ho fan, com escriu L\u00f3pez de M\u00e1ntaras<\/strong>, \u00ab<\/strong>sense comprendre absolutament res<\/em>\u00bb. Per exemple: la IA<\/strong> pot \u00abidentificar una persona davant d’una paret per\u00f2 (sense saber) el que \u00e9s una persona ni el que \u00e9s una paret, ni que les persones no poden travessar parets\u00bb<\/em>.\u00a0
<\/p>\n\n\n\n

Entre els m\u00faltiples reptes generats per la irrupci\u00f3 de la IA<\/strong>, hi ha el problema suscitat pel fet que el seu us fa possible la \u00abconversa<\/em>\u00bb,  el xat entre l\u2019home i la m\u00e0quina.  Aix\u00f2 suscita la il\u00b7lusi\u00f3 que en comptes d\u2019interactuar amb un mecanisme  est\u00e0s parlant  amb un \u00e9sser pensant. \u00c9s un antropomorfisme que indueix a una percepci\u00f3 err\u00f2nia de la IA<\/strong>, atribuint-li unes qualitats inexistents. La IA<\/strong> \u00abno compr\u00e8n ni apren res en el sentit hum\u00e0 del que entenem per comprendre i aprendre<\/em>\u00bb, diu L\u00f3pez de M\u00e1ntaras<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Tamb\u00e9 assenyala, i aquest \u00e9s el nus de la q\u00fcesti\u00f3, que el problema principal de la IA<\/strong> \u00e9s la seva manca absoluta de sentit com\u00fa. <\/em>Diu que \u00abla <\/em>IA <\/em><\/strong>roman encallada des de fa m\u00e9s de <\/em>50<\/em><\/strong> anys en una de les questions m\u00e9s fonamentals: com dotar de coneixements de sentit com\u00fa les m\u00e0quines? \u00c9s una questi\u00f3 crucial si volem assolir intel lig\u00e8ncies artificials de tipus general indistingibles de la intel\u00b7lig\u00e8ncia humana. Fins avui els investigadors en <\/em>IA <\/em><\/strong>no hem vist cap indici que ens porti a poder afirmar que aquest problema pugui ser resolt ni a curt ni a mitj\u00e0 termini<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

I a llarg termini, qu\u00e8 passar\u00e0? \u00abLes lA<\/strong> no tenen coneixements de sentit com\u00fa sobre fets extremadament simples que tenen els humans (\u2026) i  alguns animals com ara els gossos\u00bb, <\/em>remarca L\u00f3pez de M\u00e1ntaras<\/strong>, que diu que \u00abun estudi publicat recentment a la revista Biology Letters, de la Royal Society, mostra que els gossos tenen una certa comprensi\u00f3 de les lleis fisiques b\u00e0siques<\/em>\u00bb.
<\/p>\n\n\n\n

Per\u00f2 potser tamb\u00e9, a m\u00e9s dels gossos, es podria parlar dels conills o dels \u00e9ssers vius en general, perqu\u00e8 no es tracta  \u00fanicament de la relaci\u00f3 de la IA<\/strong> amb el sentit com\u00fa, sin\u00f3 de la  cong\u00e8nita manca d\u2019\u00abintencionalitat<\/em>\u00bb pr\u00f2pia de la IA<\/strong>, de la seva incapacitat de disposar d\u2019un m\u00ednim \u00abinstint<\/em>\u00bb independent. Tal vegada Spinoza<\/strong> diria que el l\u00edmit infranquejable de la IA<\/strong> v\u00e9 establert per  la seva manca de \u00abconatus<\/a><\/em><\/strong>\u00bb, <\/em>per la seva total car\u00e8ncia  de la voluntat instintiva de viure que \u00e9s pr\u00f2pia dels \u00e9ssers vivents.<\/p>\n\n\n\n


Com ha apuntat Xavier Vives<\/strong> en un article esclaridor<\/a>, els problemes no deriven del perill d\u2019una fantasiosa rebel\u00b7li\u00f3 \u00abanti humana<\/em>\u00bb de la intel\u00b7lig\u00e8ncia \u00absobrehumana<\/em>\u00bb de la IA<\/strong>. Els problemes, de fet, no s\u00f3n d\u2019\u00abintel\u00b7lig\u00e8ncia artificial<\/em>\u00bb. S\u00f3n humans, estrictament humans. S\u00f3n problemes d\u2019innovaci\u00f3 i de canvi, de compet\u00e8ncia i de disrupci\u00f3 tecnol\u00f2gica, de relaci\u00f3 entre les empreses i els poders p\u00fablics (en una situaci\u00f3 d\u2019encara escassa regulaci\u00f3). Les crides <\/em>fetes \u00abamb l\u2019espantall de la possible extinci\u00f3 de la humanitat<\/em>\u00bb, escrivia Vives<\/strong>, \u00abs\u00f3n interessades per part de les empreses que van al davant (ja sigui OpenAI<\/strong> amb l\u2019ajuda de Microsoft<\/strong> o Google<\/strong>) i semblen m\u00e9s dirigides a controlar la regulaci\u00f3 de manera que startups disruptives no posin en risc la seva domin\u00e0ncia<\/em>\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

P. S.-<\/strong> En el seu llibre, L\u00f3pez de M\u00e1ntaras <\/strong>esmenta l\u2019alarmat toc d\u2019alerta <\/strong>del fil\u00f2sof Daniel Dennett<\/strong><\/a> <\/strong> sobre la proliferaci\u00f3 i el mal \u00fas de les \u00abpersones falses<\/em>\u00bb que  la IA<\/strong> ha fet possible. <\/strong> Diu que el seu \u00fas mal\u00e8vol pot posar en perill les democr\u00e0cies.  Dennett<\/strong> demana que es prohibeixi la producci\u00f3 i l\u2019\u00fas de \u00abpersones falses<\/em>\u00bb, de la mateixa manera que es persegueix la fabricaci\u00f3 i l\u2019\u00fas de moneda falsificada. 
___________________<\/p>\n\n\n\n

Ramon L\u00f3pez de M\u00e1ntaras<\/strong>: \u201cEm fa m\u00e9s por l\u2019estupidesa natural que no pas la intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial<\/strong><\/em><\/a>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Daniel Dennett,<\/strong> The Problem With Counterfeit People<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Xavier Vives<\/strong>, Hal i la intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial i el sentit com\u00fa 9 de desembre de 2023 No passa dia que no subministri una not\u00edcia m\u00e9s o menys espectacular sobre els accelerats aven\u00e7os de la intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial (IA). \u00c9s com si presenci\u00e9ssim una carrera de gran efecte i contra rellotge,\u00a0 que dispara exponencialment especulacions i\u00a0 alarmes. Per tal de fer-me\u2019n …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":33349,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[285,1,262],"tags":[],"class_list":["post-33338","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lapunt-del-dia","category-general","category-societat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33338"}],"version-history":[{"count":64,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33412,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33338\/revisions\/33412"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}