{"id":31518,"date":"2023-09-19T19:04:07","date_gmt":"2023-09-19T17:04:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/?p=31518"},"modified":"2023-09-20T10:07:56","modified_gmt":"2023-09-20T08:07:56","slug":"raimon-obiols-lapunt-del-dia-232-les-llengues-al-congres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/raimon-obiols-lapunt-del-dia-232-les-llengues-al-congres\/","title":{"rendered":"Raimon Obiols: L&#8217;apunt del dia\/232 (Les lleng\u00fces al Congr\u00e9s)"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Les lleng\u00fces al Congr\u00e9s<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>20 de setembre de 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Fa uns anys, <strong>Juan Cruz<\/strong> <a href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2018\/09\/23\/actualidad\/1537718773_549915.html\">escrivia a <strong><em>El Pa\u00eds<\/em><\/strong>:<\/a> &#8220;<em>Por razones que avergonzar\u00edan a <\/em><strong><em>Cervantes<\/em><\/strong><em> y a la historia, las lenguas de Espa\u00f1a se han dado la espalda y a\u00fan siguen mir\u00e1ndose de reojo, cuando no abjurando de la que se habla enfrente&#8221;.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ahir, al Congr\u00e9s dels diputats, es parl\u00e0 en basc, catal\u00e0 i gallec. &#8220;<em>Un dia hist\u00f2ric<\/em>&#8220;, van dir diversos portaveus. Per\u00f2 no mancaren els incidents i les protestes.  La cosa ve de lluny, de molt lluny. A les \u201c<em>Cartes perses<\/em>\u201d (<strong>1721<\/strong>) <strong>Montesquieu<\/strong> ja en parlava com d&#8217;una cosa de l&#8217;antigor: &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;<em>He sentit que havent convocat un rei d&#8217;Arag\u00f3 (aix\u00f2 va ser el 1610) le\u0219 corts  d&#8217;Arag\u00f3 i Catalunya, les primeres sessions es dedicaren a decidir en quina llengua es farien les deliberacions: la disputa era viva, I les corts s&#8217;haurien trencat mil vegades, si no s&#8217;hagu\u00e9s imaginat un expedient, que era que el greuge es faria en catal\u00e0, i la resposta en aragon\u00e8s\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>(\u201c<em>J&#8217;ai oui dire qu&#8217;un roi d&#8217;Arragon (c&#8217;\u00e9tait en 1610) ayant assembl\u00e9 les \u00e9tats d\u2019Arragon &amp; de Catalogne, les premi\u00e8res s\u00e9ances s&#8217;employerent \u00e0 d\u00e9cider&nbsp; en quelle&nbsp; langue les d\u00e9liberations s\u00e9raient con\u00e7ues: la dispute \u00e9toit vive, &amp; les \u00e9tats se seroient&nbsp; rompus mille fo\u00eds, si l&#8217;on n&#8217;avoit imagin\u00e9 un exp\u00e9dient, qui \u00e9toit que la demande seroit faite en langue catalane, &amp; la r\u00e9ponse en arragonais\u201d)<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Seguim vivint&nbsp;encara aquesta mena de situacions, fruit del desconeixement, de l&#8217;estranyament, de la irritaci\u00f3 potencial entre comunitats ling\u00fc\u00edstiques i emocionals diferenciades, que els nacionalismes enfrontats manipulen i exploten  a conveni\u00e8ncia, esperant treure\u2019n beneficis.&nbsp; &#8220;<em>All\u00f2 que es manipula \u00e9s especialment d\u00factil\u201d, <\/em>va escriure <strong>Azar Gat<\/strong>, <em>\u201cperqu\u00e8 la gent ho t\u00e9 i ho sent a flor de pell<\/em>&#8220;.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Azar Gat <\/strong>creu (cosa que comparteixo,crec que sense derives rom\u00e0ntiques o nacionalistes) que <strong>Hobsbawm<\/strong> o <strong>Anderson<\/strong>, quan parlaven de &#8220;<em>comunitats<\/em> <em>inventades<\/em>&#8221; o &#8220;<em>imaginades<\/em>&#8220;, pensaven que \u201c<em>imaginar\u201d<\/em> \u00e9s el mateix que &#8220;<em>inventar<\/em>&#8220;, i no ho \u00e9s. Per molta literatura i mentida que els relats nacionalistes produeixin, si tenen un ress\u00f2 potent i prolongats \u00e9s perqu\u00e8 hi ha una base real,\u00a0 arrelada, de llengua, cultura, hist\u00f2ria compartida; i sovint un conflicte acumulat per la hist\u00f2ria. No es tracta d&#8217; invencions. S\u00f3n  realitats (materials inflamables) de sentiments existents d&#8217; identitat col\u00b7lectiva, que s\u2019han de recon\u00e8ixer i s&#8217;han de respectar, si es volen evitar els conflictes. <strong>Madeleine Albright<\/strong>, que sabia molt b\u00e9 de qu\u00e8 parlava, deia: &#8220;T<em>ots tenim la nostra identitat \u00e8tnica, ling\u00fc\u00edstica&#8230; Per\u00f2 si la meva identitat odia o refusa la\u00a0 teva, hi ha un problema<\/em>.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>La sessi\u00f3 d\u2019ahir al Congr\u00e9s  em produ\u00ed un sentiment ambivalent: satisfacci\u00f3, d&#8217;una banda;  inquietud de l&#8217;altra. <strong>Joan Margarit<\/strong> deia que res l&#8217;horroritzava m\u00e9s<em> &#8220;que l&#8217;odi a trav\u00e9s de les lleng\u00fces, i sobretot de les properes, que d&#8217;altra banda s\u00f3n les \u00faniques que poden generar odi<\/em>&#8220;.&nbsp;Tant de bo h\u00e0gim deixat enrere l&#8217;odi a trav\u00e9s de les lleng\u00fces. Per\u00f2 no ens enganyem: hi ha encara molta feina a fer.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les lleng\u00fces al Congr\u00e9s 20 de setembre de 2023 Fa uns anys, Juan Cruz escrivia a El Pa\u00eds: &#8220;Por razones que avergonzar\u00edan a Cervantes y a la historia, las lenguas de Espa\u00f1a se han dado la espalda y a\u00fan siguen mir\u00e1ndose de reojo, cuando no abjurando de la que se habla enfrente&#8221;.&nbsp; Ahir, al Congr\u00e9s &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31522,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,285,1],"tags":[],"class_list":["post-31518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-lapunt-del-dia","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31518"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31545,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31518\/revisions\/31545"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}