{"id":28830,"date":"2023-05-25T07:23:22","date_gmt":"2023-05-25T05:23:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/?p=28830"},"modified":"2023-05-25T08:39:46","modified_gmt":"2023-05-25T06:39:46","slug":"raimon-obiols-lapunt-del-dia-127-els-talps-i-el-respecte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/raimon-obiols-lapunt-del-dia-127-els-talps-i-el-respecte\/","title":{"rendered":"Raimon Obiols: L\u2019apunt del dia\/127 (Els \u00abtalps\u00bb i el respecte)"},"content":{"rendered":"\n

Els \u00abtalps\u00bb i el respecte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

25 de maig de 2023<\/p>\n\n\n\n

\u00abMolt ben dit, vell talp. Tan de pressa treballes, sota terra? Quin miner m\u00e9s actiu…<\/em>\u00bb. Aquestes paraules, que Hamlet<\/strong> adre\u00e7a a l\u2019espectre de son pare en l\u2019obra de Shakespeare<\/strong>, evoquen la imatge del talp que escarbota  tena\u00e7ment sota terra durant molt temps,  i irromp de sobte a la llum (amb els trencs i traus corresponents en el terreny). <\/p>\n\n\n\n

Els \u00abtalps<\/em>\u00bb s\u00f3n tamb\u00e9 un altre espectre que inquieta, especialment, als\u00a0 analistes pol\u00edtics: els processos socials i pol\u00edtics subterranis, que no tenim a la vista i escapen al dia a dia de les cr\u00f2niques.\u00a0S\u00f3n els \u00abtalps<\/em>\u00bb que apareixen quan menys t’ho esperes: moviments o l\u00ednies de fractura en profunditat, que a vegades transformen la cartografia pol\u00edtica de manera inesperada.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0Justament per poc visibles, els \u00abtalps\u00bb s\u00f3n temibles. Poden indu\u00efr a error, sobretot als comentaristes pol\u00edtics que avancen diagn\u00f2stics. Un periodista franc\u00e8s molt\u00a0 prestigi\u00f3s ha passat a la hist\u00f2ria, ultra els seus m\u00e8rits, per haver escrit aix\u00f2: \u00abEl que actualment caracteritza la nostra vida p\u00fablica \u00e9s l’avorriment. Els francesos estan avorrits. No participen ni directament ni indirectament en les grans convulsions que sacsegen el m\u00f3n\u00bb<\/em>. Ho va publicar <\/em>poques setmanes abans de l\u2019esclat de Maig del\u00a0 68<\/strong><\/a>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Marx<\/strong> evoc\u00e0 el \u00abvell talp<\/em>\u00bb dels processos revolucionaris (\u201cBon forat, vell talp!<\/em>\u00bb, s\u2019exclama en El 18\u00e8 de Brumari de Louis Napoleon<\/a><\/em><\/strong>). Hegel<\/strong> tamb\u00e9 havia fet servir la met\u00e0fora per a descriure el treball silenci\u00f3s i obscur de les idees en el “subs\u00f2l”<\/em> de la hist\u00f2ria; a la seva capacitat de sacsejar l\u2019\u00abescor\u00e7a<\/em> \u00bb del present.\u00a0La tradici\u00f3, deia Hegel<\/strong>, \u00e9s com un organisme viu (un \u00abtalp\u00bb<\/em>), no \u00abuna mestressa de casa que cuida amb devoci\u00f3 el que ha rebut com si fossin estatuetes de porcel\u00b7lana que cal mantenir intactes i transmetre a les generacions futures<\/em>\u00bb. \u00c9s una \u00abcadena sagrada<\/em>\u201d que connecta amb el passat, i interpel\u00b7la el present, amb vista al futur. <\/p>\n\n\n\n

En aix\u00f2, em sembla que Hegel<\/strong> l\u2019encert\u00e0. Els \u00abtalps<\/em>\u00bb no s\u00f3n simplement agents de processos i contradiccions actuals. Tamb\u00e9 n\u2019hi ha que v\u00e9nen del passat, que el reelaboren, i que incideixen en el present i el futur. Llu\u00eds Foix <\/strong>ha escrit<\/a> que \u00aben un dels seus libres sobre l’austracisme, <\/em>Ernest Lluch<\/em><\/strong> cita <\/em>Benedetto Croce <\/em><\/strong>quan es reteria a la historia com el passat que no passa. <\/em>William Faulkner<\/em><\/strong> deia que el passat mai no es mor, ni tan sols \u00e9s passat<\/em>\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Els \u00abtalps<\/em>\u00bb, tant els que sorgeixen del present com els que venen del passat (sovint idealitzat), poden tenir una funci\u00f3 de transformaci\u00f3 i millora, o b\u00e9 de resist\u00e8ncia i oposici\u00f3 al canvi. Poden ajudar a efectuar millores necess\u00e0ries  o, pel contrari, poden servir per a provocar restauracions reaccion\u00e0ries. Les experi\u00e8ncies del segle XX<\/strong>, i els efectes pol\u00edtics de les \u00abguerres<\/em> culturals<\/em>\u00bb del present, ens estan dient molt clarament que cal prestar als \u00abtalps<\/em>\u00bb del passat (als processos ideol\u00f2gics i sentimentals subterranis, tenyits sovint de nost\u00e0lgia), una  atenci\u00f3 primordial. <\/p>\n\n\n\n

Aquesta hauria de ser una norma imprescriptible de l\u2019esquerra: les idees i creences que venen del passat, que perviuen en molta gent, i que no manquen al respecte, han de ser respectades amb cura i escrupulosament. Irritar amb manques de respecte, gratu\u00eftament, \u00e9s est\u00fapid i perill\u00f3s. El respecte \u00e9s avui un factor de transformaci\u00f3 (probablement el principal, per a les esquerres): una condici\u00f3 necess\u00e0ria per a les millores efectives, si volem combatre les desigualtats, mantenir la democr\u00e0cia, i guanyar una major confian\u00e7a en un dem\u00e0 millor.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Well said, old mole!. <\/em>Ben <\/em>dit, vell talp!<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Els \u00abtalps\u00bb i el respecte 25 de maig de 2023 \u00abMolt ben dit, vell talp. Tan de pressa treballes, sota terra? Quin miner m\u00e9s actiu…\u00bb. Aquestes paraules, que Hamlet adre\u00e7a a l\u2019espectre de son pare en l\u2019obra de Shakespeare, evoquen la imatge del talp que escarbota  tena\u00e7ment sota terra durant molt temps,  i irromp de …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28833,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[285,1],"tags":[],"class_list":["post-28830","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lapunt-del-dia","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28830"}],"version-history":[{"count":35,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28871,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28830\/revisions\/28871"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}