{"id":22990,"date":"2022-02-13T10:23:12","date_gmt":"2022-02-13T09:23:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/?p=22990"},"modified":"2022-02-14T09:06:01","modified_gmt":"2022-02-14T08:06:01","slug":"josep-puig-pla-diari-de-la-guerra-i-barcelona-viscuda-de-manuel-reventos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/josep-puig-pla-diari-de-la-guerra-i-barcelona-viscuda-de-manuel-reventos\/","title":{"rendered":"Josep Puig-Pla: Diari de la guerra i Barcelona viscuda, de Manuel Revent\u00f3s"},"content":{"rendered":"\n<p>El brillant intel\u00b7lectual i economista <strong>Manuel Revent\u00f3s<\/strong>&nbsp;<strong>Bordoy<\/strong>, un home de la burgesia barcelonina il\u00b7lustrada, va viure una \u00e8poca que li va&nbsp;trastocar&nbsp;tots els valors en els&nbsp;quals s\u2019havia format. Uns valors&nbsp;que havia compartit amb altres joves de la seva generaci\u00f3,&nbsp;que aspiraven a influir en la Catalunya del primer ter\u00e7 del&nbsp;segle&nbsp;XX, per millorar-la i modernitzar-la.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Primer la Dictadura de&nbsp;<strong>Primo&nbsp;de Rivera<\/strong>, despr\u00e9s una Rep\u00fablica que feia tombarelles constants i finalment la guerra contra els militars revoltats. Per &nbsp;acabar-ho d\u2019adobar,&nbsp;la cruenta revoluci\u00f3 social que va commoure Barcelona i Catalunya. Totes aquestes experi\u00e8ncies el van abocar a un pessimisme respecte a la gent, la classe pol\u00edtica i el pa\u00eds en general. A mesura que avan\u00e7aven els mesos de la guerra,&nbsp;passa d\u2019unes esperances primerenques al cansament i l\u2019enuig, i finalment a una decepci\u00f3 gran. Tot plegat, unit a la seva feble salut, el portaran a una mort prematura, als <strong>53<\/strong> anys.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019obra que ha publicat&nbsp;<strong><em>L\u2019Aven\u00e7<\/em>&nbsp;(2021),<\/strong> de la m\u00e0 experta de <strong>Josep Maria Mu\u00f1oz<\/strong>, s\u00f3n en realitat dues obres,&nbsp;<em><strong>Diari de la guerra<\/strong><\/em>&nbsp;i&nbsp;<em><strong>Barcelona viscuda<\/strong><\/em>, sorprenentment in\u00e8dites fins avui. Un veritable regal per al lector desapassionat i obert de mires que, lluny de dogmes i&nbsp;de&nbsp;\u201c<em>partis-pris<\/em>\u201d, agraeix l\u2019autenticitat i el coratge de l\u2019autor en dir les coses com les viu i les pensa. Perqu\u00e8 <strong>Revent\u00f3s<\/strong> escriu per a ell i la seva consci\u00e8ncia, i no pas pensant publicar-les. Escrites en calent, sense elaboraci\u00f3, sense concessions per agradar o justificar-se.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019edici\u00f3 de <strong>Josep&nbsp;M. Mu\u00f1oz<\/strong> va acompanyada d\u2019unes notes precises i ben definides que ens situen en el context hist\u00f2ric. I que aclareixen dades que al lector actual potser li s\u00f3n necess\u00e0ries. <strong>Mu\u00f1oz<\/strong> ha comptat amb la col\u00b7laboraci\u00f3 inestimable de dues netes de l\u2019autor, <strong>Anna&nbsp;Moret\u00f3&nbsp;Revent\u00f3s<\/strong>&nbsp;i <strong>Laia Revent\u00f3s Rovira<\/strong>, generadores de la publicaci\u00f3 dels escrits d\u2019aquell avi que no van con\u00e8ixer. <strong>Manuel<\/strong> <strong>Revent\u00f3s<\/strong> (<strong>1888-1942<\/strong>), nascut a Barcelona, on va viure i morir, va ser pare del dirigent socialista <strong>Joan Revent\u00f3s Carner<\/strong> i gendre de l\u2019industrial i pol\u00edtic <strong>Jaume Carner Romeu.<\/strong> &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u2019home i el seu temps&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A <strong>Revent\u00f3s<\/strong> l\u2019hem d\u2019emmarcar en la coneguda com a Generaci\u00f3 de <strong>1917<\/strong>, influenciada pel Noucentisme, aquell moviment de civilitat, mesura, ordre, mediterrane\u00eftat, que maldava per una Catalunya culta, endre\u00e7ada i neta. En formarien part gegants com <strong>Llu\u00eds Nicolau&nbsp;d\u2019Olwer<\/strong>, <strong>Agust\u00ed Calvet<\/strong> (<em><strong>Gaziel<\/strong><\/em>),&nbsp;<strong>Ferran Valls Taberner<\/strong> (\u201c<strong>Fernando<\/strong>\u201d,&nbsp;en el futur franquista), <strong>Jordi Rubi\u00f3<\/strong> i tamb\u00e9 uns m\u00e9s joves <strong>Josep M. de Sagarra<\/strong> i <strong>Carles Riba<\/strong>, grans referents de les lletres catalanes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Com la majoria de membres de la seva generaci\u00f3, <strong>Revent\u00f3s<\/strong> es va implicar en pol\u00edtica&nbsp;ja&nbsp;des de&nbsp;l\u2019\u00e8poca de&nbsp;la Solidaritat Catalana i el Primer Congr\u00e9s de la Llengua Catalana (<strong>1906<\/strong>). Segons <strong>Claudi Ametlla <\/strong>es vincul\u00e0 a l\u2019esquerra solid\u00e0ria i m\u00e9s tard entr\u00e0 al partit Acci\u00f3 Catalana amb <strong>Rovira i Virgili<\/strong>. Fou un dels signants de la convocat\u00f2ria de la Confer\u00e8ncia Nacional Catalana el <strong>1922<\/strong>. Aquells joves catalanistes&nbsp;que,&nbsp;segons <strong>Borja de Riquer<\/strong>&nbsp;en el magn\u00edfic pr\u00f2leg del llibre,&nbsp;\u00ab<em>discrepaven de la pol\u00edtica imposada per <strong>Camb\u00f3<\/strong> a la Lliga Regionalista i al conjunt del catalanisme (&#8230;) per esdevenir una for\u00e7a conservadora, mon\u00e0rquica i classista<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La dictadura de&nbsp;<strong>Primo&nbsp;de Rivera<\/strong>&nbsp;expuls\u00e0 el nostre home de professor a l\u2019Escola de Funcionaris i de l\u2019Escola Social, creades per la Mancomunitat. Llavors entr\u00e0 a treballar amb un alt c\u00e0rrec a la Banca Arn\u00fas. <strong>Nicolau&nbsp;d\u2019Olwer<\/strong>, ministre d\u2019Economia del primer govern republic\u00e0,&nbsp;el design\u00e0 director general de Comer\u00e7 i Pol\u00edtica Aranzel\u00e0ria&nbsp;el <strong>1931<\/strong>. Dimit\u00ed del&nbsp;c\u00e0rrec en ser nomenat ministre del govern&nbsp;<strong>Aza\u00f1a<\/strong>&nbsp;el seu sogre <strong>Jaume Carner<\/strong> per evitar aix\u00ed una sensaci\u00f3 de nepotisme. Quina \u00e8tica i quins temps! Tamb\u00e9 ocup\u00e0 un c\u00e0rrec destacat a la financera Cr\u00e8dit &amp;&nbsp;Docks&nbsp;i el curs <strong>1933-1934<\/strong> va exercir de professor d\u2019Economia a la Universitat, llavors Aut\u00f2noma.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El seu capteniment com a liberal, catalanista i republic\u00e0 (per\u00f2 no de la Rep\u00fablica que viu i pateix en el per\u00edode&nbsp;<strong>1936-1939<\/strong>) neix del seu origen i la seva posici\u00f3 personal i familiar, de burg\u00e8s, culte, il\u00b7lustrat, responsable i comprom\u00e8s. Tots aquests trets es faran palesos en els seus escrits, en el&nbsp;<em>Diari<\/em> que aqu\u00ed tractem i&nbsp;en&nbsp;estudis anteriors.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Seguint <strong>Riquer<\/strong>, <strong>Revent\u00f3s<\/strong> analitz\u00e0 en altres treballs&nbsp;\u00ab<em>la crisi del liberalisme, la \u201ccorrupci\u00f3&nbsp;burocratico-electoral\u201d&nbsp;i el desprestigi de la democr\u00e0cia,&nbsp;[&#8230;]&nbsp;que possibilitaven el sorgiment de nous r\u00e8gims dictatorials<\/em>\u00bb&nbsp;a nivell europeu, com a l\u2019Alemanya que ell havia conegut. &nbsp;Anunciava aix\u00ed la mort del liberalisme,&nbsp;\u00ab<em>de la idea fecunda i consoladora de la llibertat&nbsp;[&#8230;]&nbsp;que en el camp econ\u00f2mic produ\u00efa harmonia d\u2019interessos i riquesa per a tots<\/em>\u00bb. Veient la marxa dels afers p\u00fablics, en guerra i revoluci\u00f3, la seva lucidesa el far\u00e0 tornar-se cada vegada m\u00e9s esc\u00e8ptic i desenganyat.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Tot i ser liberal, <strong>Riquer<\/strong> el considera l\u2019intel\u00b7lectual de la seva generaci\u00f3 amb m\u00e9s sensibilitat social, com ja havia demostrat amb l\u2019estudi&nbsp;<em><strong>Els moviments socials a Barcelona durant el segle&nbsp;xix<\/strong><\/em>. All\u00ed havia escrit:&nbsp;\u00ab<em>La lluita social \u00e9s condici\u00f3 necess\u00e0ria de la vida moderna i que no ens ha d\u2019espantar excessivament<\/em>\u00bb. Dir\u00edem que <strong>Revent\u00f3s<\/strong> era un liberal amb preocupacions socials, de caire centrista, no com els liberalismes (ultra)dretans que hem conegut els darrers temps. El seu amic i exministre d\u2019Hisenda <strong>Nicolau&nbsp;d\u2019Olwer<\/strong>&nbsp;el qualific\u00e0 al final de la guerra de \u00ab<em>liberal tenyit de laborista<\/em>\u00bb. Seria una bona definici\u00f3.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El desengany de la guerra i la revoluci\u00f3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Viu la guerra, amb incomoditats i estretors, manca d\u2019aliments, fred, la preocupaci\u00f3 pels fills, la malaltia del petit <strong>Joan<\/strong>. L\u2019afecta molt la revoluci\u00f3 social, que no ent\u00e9n de cap manera, per les arbitrarietats amb qu\u00e8 es desenvolupa. Com la detenci\u00f3 de persones properes&nbsp;\u2014un fet que el commou&nbsp;profundament\u2014&nbsp;i per a&nbsp;les quals en alguns casos les&nbsp;\u201c<em>patrulles de control\u201d<\/em>&nbsp;en demanen un rescat. Denuncia amb fermesa la viol\u00e8ncia de la lluita de classes, que ha portat a \u00ab<em>les formes m\u00e9s vils de l\u2019enveja, de la crueltat i de la niciesa<\/em>\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No em s\u00e9 estar de reproduir dues frases ben punyents:&nbsp;\u00ab<em>La FAI est\u00e0 grogui, per\u00f2 no tenen m\u00e9s remei que fer la guerra, i com que no tenen ganes de fer-la [volen fer la revoluci\u00f3], aix\u00f2 no t\u00e9 soluci\u00f3<\/em>\u00bb. L\u2019altra:&nbsp;\u00ab<em>Ara que tenim un ex\u00e8rcit (200.000 homes armats i mig enquadrats), ara s&#8217;adonen que no hi ha esperit b\u00e8l\u00b7lic<\/em>\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Respecte al Pla <strong>Tarradellas<\/strong>, les col\u00b7lectivitzacions i les confiscacions monet\u00e0ries, es plany de la p\u00e8rdua del valor del diner i dels valors tradicionals. Defineix els dirigents pol\u00edtics i sindicals com uns ignorants i rebla el clau afirmant que&nbsp;\u00ab<em>la<strong>&nbsp;<\/strong>ru\u00efna del pa\u00eds \u00e9s la guerra, clar, per\u00f2 molt m\u00e9s que la guerra \u00e9s la revoluci\u00f3 (&#8230;) la revoluci\u00f3 \u00e9s la fam<\/em>\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Denigra <strong>Companys<\/strong>, a qui retreu haver armat la FAI, no tenir autoritat i donar ordres que&nbsp;no es compleixen. Es dol de la \u00ab<em>descatalanitzaci\u00f3<\/em>\u00bb&nbsp;que troba, quan afirma que&nbsp;\u00ab<em>la revoluci\u00f3 l\u2019han dirigit uns anarquistes, que considera clarament anticatalanistes<\/em>\u00bb&nbsp;i&nbsp;que el dilema pol\u00edtic era \u00ab<em>catalanitat o anarquia<\/em>\u00bb. Es queixa de l\u2019actitud \u00ab<em>espanyolitzadora<\/em>\u00bb&nbsp;del govern&nbsp;<strong>Negr\u00edn<\/strong>, instal\u00b7lat a la Ciutat Comtal, i de les seves crides a la&nbsp;\u00ab<em>unidad&nbsp;nacional<\/em>\u00bb. Tanmateix no estalvia retrets al seu propi partit, Acci\u00f3 Catalana, que troba desbordat pels esdeveniments, fa&nbsp;\u00ab<em>olor d\u2019intel\u00b7lectual<\/em>\u00bb&nbsp;i pronuncia discursos&nbsp;\u00ab<em>est\u00e8rils<\/em>\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Una&nbsp;frase seva&nbsp;\u00e9s molt dura i il\u00b7lustrativa: \u00ab<em>Els catalans tenim vocaci\u00f3 de su\u00efcides, no servim m\u00e9s que per a la rebentada, l\u2019insult; aix\u00f2 tots, de la Lliga a la FAI<\/em>\u00bb. Com tants altres, espera el final del malson de la guerra, per\u00f2 no \u00e9s optimista&nbsp;pel que vindr\u00e0 quan s\u2019exclama: \u00ab<em>Amb els que guanyin no m\u2019hi podr\u00e9 entendre<\/em>\u00bb. Antimilitarista com \u00e9s, ja tremola i deixa anar:&nbsp;\u00ab<em>despr\u00e9s de la FAI haurem de suportar&nbsp;la Falange Espa\u00f1ola. Tot contra l\u2019home europeu lliure<\/em>\u00bb. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Persones i llocs de la&nbsp;<\/strong><strong><em>Barcelona viscuda<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El barcelonisme profund de <strong>Revent\u00f3s<\/strong> es fa patent a&nbsp;<em><strong>Barcelona<\/strong> <strong>viscuda<\/strong><\/em>. Un relat delici\u00f3s, on descriu la ciutat en els primers anys del segle, els de la seva infantesa i joventut, amb certa nost\u00e0lgia. Ens condueix,&nbsp;en una passejada, per carrers i cases de la&nbsp;\u201c<em>seva Barcelona<\/em>\u201d&nbsp;\u2014la de Ciutat Vella, la Rambla i l\u2019Eixample\u2014,&nbsp;molt descriptiva fins i tot&nbsp;des del punt de vista&nbsp;arquitect\u00f2nic. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Recorda els locals, les institucions i les persones m\u00e9s relacionades amb ell. &nbsp;Entre aquestes, la Llibreria Catal\u00f2nia i l\u2019editor <strong>L\u00f3pez<\/strong>&nbsp;<strong>Llaus\u00e0s<\/strong>, les penyes del&nbsp;Zurich i La Punyalada, les tert\u00falies del Caf\u00e8 Continental (les&nbsp;de <strong>Camb\u00f3<\/strong>, <strong>Guimer\u00e0<\/strong> i <strong>Josep Carner<\/strong>, que era la seva, on coincidia amb&nbsp;<strong>Xammar<\/strong>, <strong>Riba<\/strong>, <strong>L\u00f3pez-Pic\u00f3<\/strong> i <strong>Obiols<\/strong>). Les biblioteques del Foment del Treball i de l\u2019Ateneu, i d\u2019aquest darrer centre la gran vitalitat intel\u00b7lectual.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De les personalitats que havia tractat,&nbsp;en fa uns retrats directes i sense embuts. A <strong>Camb\u00f3<\/strong> el considera&nbsp;\u00ab<em>el primer estadista catal\u00e0&#8230; superior al seu temps i al seu poble<\/em>\u00bb, per\u00f2 li retreu&nbsp;\u00ab<em>l\u2019escepticisme i una actitud sempre malfiada<\/em>\u00bb, que no hagu\u00e9s vist venir el triomf republic\u00e0 de <strong>1931<\/strong> i la seva alian\u00e7a amb&nbsp;l\u2019anticatal\u00e0&nbsp;<strong>Lerroux<\/strong>. A <strong>Prat<\/strong> <strong>de la Riba<\/strong>, de qui havia estat a les ordres&nbsp;a la Mancomunitat, el defineix com un governant h\u00e0bil, pragm\u00e0tic i molt efica\u00e7, que va deixar molta&nbsp;obra feta, per\u00f2&nbsp;que&nbsp;trobava gasiu, venjatiu, \u00ab<em>molt conservador i a qui li repugnava el liberalisme<\/em>\u00bb.&nbsp;<strong>Manuel&nbsp;Aza\u00f1a<\/strong>&nbsp;\u00e9s dels pocs a qui respecta, per\u00f2 li retreu el seu pessimisme.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Tampoc salva els seus amics, companys de generaci\u00f3 i de partit, com <strong>Bosch Gimpera<\/strong>, rector de la Universitat Aut\u00f2noma i conseller de Just\u00edcia.&nbsp;De&nbsp;<strong>Nicolau d\u2019Olwer,<\/strong> governador del Banc d\u2019Espanya despr\u00e9s de ser ministre d\u2019Hisenda,&nbsp;en blasma&nbsp;una actitud pol\u00edtica ambigua i acomodat\u00edcia els darrers temps.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9s el desengany,\u00a0cru i definitiu,\u00a0de l\u2019home idealista que sent que el seu m\u00f3n s\u2019ha enfonsat.<\/p>\n\n\n\n<p>(Una versi\u00f3 abreujada d\u2019aquest article s\u2019ha publicat a la revista de la UGT de Catalunya \u201c<strong>Les not\u00edcies de Llengua i Treball<\/strong>\u201d, n\u00fam. 53 (desembre de 2021).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El brillant intel\u00b7lectual i economista Manuel Revent\u00f3s&nbsp;Bordoy, un home de la burgesia barcelonina il\u00b7lustrada, va viure una \u00e8poca que li va&nbsp;trastocar&nbsp;tots els valors en els&nbsp;quals s\u2019havia format. Uns valors&nbsp;que havia compartit amb altres joves de la seva generaci\u00f3,&nbsp;que aspiraven a influir en la Catalunya del primer ter\u00e7 del&nbsp;segle&nbsp;XX, per millorar-la i modernitzar-la.&nbsp; Primer la Dictadura &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22993,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,1],"tags":[],"class_list":["post-22990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catalunya","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22990"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22996,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22990\/revisions\/22996"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22993"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}