{"id":22984,"date":"2022-02-07T18:05:29","date_gmt":"2022-02-07T17:05:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/?p=22984"},"modified":"2022-02-07T18:05:32","modified_gmt":"2022-02-07T17:05:32","slug":"antoni-puigverd-noblesa-de-la-dificultat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/antoni-puigverd-noblesa-de-la-dificultat\/","title":{"rendered":"Antoni Puigverd: Noblesa de la dificultat"},"content":{"rendered":"\n<p>Recordava l\u2019altre dia <strong>Joan Ma\u00adnuel del Pozo<\/strong>, fil\u00f2sof i exconseller de <strong>Maragall<\/strong>, un episodi cervant\u00ed. <strong>Sancho<\/strong> t\u00e9 problemes i el <strong>Quixot<\/strong>, per animar-lo, li diu: \u201c<em>En la dificultad est\u00e1 la nobleza del empe\u00f1o<\/em>\u201d. Ho va explicar durant la seva intervenci\u00f3 a les<em>&nbsp;Jornades per renovar el consens ling\u00fc\u00edstic a Catalunya<\/em>, que va organitzar la Fundaci\u00f3 <strong>Campalans<\/strong>, vinculada al PSC. El <strong>1933<\/strong>, <strong>Rafael Campalans <\/strong>va escriure <em>Pol\u00edtica vol dir pedagogia<\/em>, un llibre que, als ant\u00edpodes del sovietisme, defensava que les idees so\u00adcialistes arrelarien si els pol\u00edtics sabien ser pedagogs. Amb el temps, el llibre de <strong>Campalans<\/strong> va ser redu\u00eft a un esl\u00f2gan, \u201c<em>pol\u00edtica \u00e9s pedagogia<\/em>\u201d, que va tenir un cert predicament en els millors anys de l\u2019antifranquisme. Per\u00f2 de seguida va quedar escombrat com una forma ing\u00e8nua d\u2019entendre la pol\u00edtica. El van substituir el propagandisme, els c\u00e0lculs maquiav\u00e8l\u00b7lics i la demonitzaci\u00f3 de l\u2019adversari, ara tant de moda.<\/p>\n\n\n\n<p>Les<em>&nbsp;Jornades pel consens ling\u00fc\u00edstic&nbsp;<\/em>han estat un \u00e8xit. No pas de repercussi\u00f3 medi\u00e0tica (el consens \u00e9s poc excitant per al periodisme sempre \u00e0vid de carnassa, foment de lectors fan\u00e0tics). Per\u00f2 s\u00ed de sentit. Hi van participar pedagogs com <strong>Assumpta Baig<\/strong> i <strong>Juli Palou<\/strong>, socioling\u00fcistes de la talla d\u2019<strong>Albert Branchadell<\/strong>, <strong>Emili Boix <\/strong>i <strong>Paquita<\/strong> <strong>Sanvic\u00e9n<\/strong>, juristes com <strong>Antoni Bayona<\/strong>, experts en hist\u00f2ria cultural com <strong>Jordi Font<\/strong> i <strong>Jordi Amat<\/strong>, escriptors i periodistes com <strong>Emma<\/strong> <strong>Riverola<\/strong> i <strong>Rafael Jorba<\/strong>, entre molts altres. Tamb\u00e9 des del p\u00fablic van participar-hi representants d\u2019Es\u00adcuela de Todos i d\u2019\u00d2mnium Cultural. Els di\u00e0\u00adlegs, organitzats en diverses taules, estan penjats a YouTube i conformen un bon document de partida per avaluar la situaci\u00f3 actual del catal\u00e0, que ha perdut vitalitat; i per trobar solucions legals i pol\u00edtiques al cul de sac actual, presidit per la polititzaci\u00f3 de les lleng\u00fces, la famosa sent\u00e8ncia del <strong>25%,<\/strong> la divisi\u00f3 dels catalans i la persistent ressaca dels quasi deu anys de proc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Les intervencions van desmuntar mites. Per exemple: la immersi\u00f3, iniciada a Santa Coloma de Gramenet, no va ser pensada com un model d\u2019escola, sin\u00f3 com una t\u00e8cnica d\u2019ensenyament que, a m\u00e9s, no implicava de cap manera l\u2019exclusivitat del catal\u00e0. O aquest altre: la quota del <strong>25%<\/strong> \u00e9s deguda al fet que el Parlament o el Govern han ignorat que havien de regular la vehicularitat de les lleng\u00fces a l\u2019escola d\u2019acord amb una ja vella sent\u00e8ncia del TC. De l\u2019\u00fas social del catal\u00e0, se\u2019n van donar dades: de moment, els consumidors de m\u00fasica, llibres i teatre catal\u00e0 s\u00f3n unes <strong>250.000 <\/strong>persones; el preu de l\u2019habitatge determina que la nova immigraci\u00f3 no es relacioni mai amb catalanoparlants. Sobre el consens ling\u00fc\u00edstic, es va dir que no pot ser una illa: als anys <strong>80<\/strong> formava part d\u2019un pacte social i pol\u00edtic entre catalans, que caldr\u00e0 renovar; cosa que implica necess\u00e0riament el reconeixement del valor social i cultural del castell\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>Potser el moment m\u00e9s aut\u00e8ntic de les jornades va tenir lloc en la darrera taula, en la qual es van reunir, entre d\u2019altres, la consellera <strong>Irene Rigau <\/strong>dels governs de <strong>Pujol<\/strong> i <strong>Mas<\/strong>, i <strong>Fernando S\u00e1nchez Costa<\/strong>, president de Societat Civil. Malgrat la tensi\u00f3 de la trobada, totes dues intervencions van fer brillar espurnes d\u2019esperan\u00e7a. Va ser en aquesta mateixa taula que<strong> J.M. del Pozo<\/strong> va pronunciar la frase de <strong>Cervantes<\/strong>. Tornar al consens ser\u00e0 molt dif\u00edcil. Per\u00f2 l\u2019objectiu, per noble, s\u2019ho val: revitalitzar l\u2019\u00fas del catal\u00e0 en un nou marc de retrobament social i de reconeixement del castell\u00e0. \u201c<em>En la dificultad est\u00e1 la nobleza del empe\u00f1o\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><br><strong><a href=\"https:\/\/www.lavanguardia.com\/encatala\/20220207\/8038563\/noblesa-dificultat.html\">La Vanguardia<\/a><\/strong>, 7 de febrer de 2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recordava l\u2019altre dia Joan Ma\u00adnuel del Pozo, fil\u00f2sof i exconseller de Maragall, un episodi cervant\u00ed. Sancho t\u00e9 problemes i el Quixot, per animar-lo, li diu: \u201cEn la dificultad est\u00e1 la nobleza del empe\u00f1o\u201d. Ho va explicar durant la seva intervenci\u00f3 a les&nbsp;Jornades per renovar el consens ling\u00fc\u00edstic a Catalunya, que va organitzar la Fundaci\u00f3 Campalans, &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22987,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,1,262],"tags":[],"class_list":["post-22984","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-general","category-societat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22984","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22984"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22984\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22989,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22984\/revisions\/22989"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22987"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}