{"id":22739,"date":"2021-08-24T09:53:27","date_gmt":"2021-08-24T07:53:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/?p=22739"},"modified":"2021-08-24T09:53:29","modified_gmt":"2021-08-24T07:53:29","slug":"francesc-trillas-la-dimensio-religiosa-del-proces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/francesc-trillas-la-dimensio-religiosa-del-proces\/","title":{"rendered":"Francesc Trillas: La dimensi\u00f3 religiosa del \u201cproc\u00e9s\u201d"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019altre dia vaig veure que una senyora a Twitter, una que crec que s\u2019havia enorgullit anteriorment de la poca pres\u00e8ncia de persones catalanoparlants a les presons, deia ben orgullosa que ella \u201ccreia en Catalunya<\/em>\u201d. Em costa saber exactament qu\u00e8 significa aix\u00f2 (qu\u00e8 vol dir \u201ccreure<\/em>\u201d i a quina Catalunya es refereix), per\u00f2 precisament aquesta \u00e9s la q\u00fcesti\u00f3: que determinades afirmacions de cert nacionalisme abrandat s\u00f3n impossibles d\u2019analitzar des d\u2019una \u00f2ptica estrictament racional.<\/p>\n\n\n\n

En Raimon<\/strong> Obiols<\/strong> n\u2019ha parlat alguna vegada, i espero que hi aprofundeixi (ell ho ha patit, per\u00f2 tamb\u00e9 ho ha pa\u00eft) en un llibre que est\u00e0 preparant: l\u2019independentisme catal\u00e0 t\u00e9 un fort component religi\u00f3s. Aquest component no nom\u00e9s est\u00e0 present en les arrels “prehist\u00f2riques<\/em>” de l\u2019independentisme actual (el pujolisme, nascut al Monestir de Montserrat i amb un l\u00edder clarament abonat a les expressions i la pr\u00e0ctica d\u2019una religiositat nacionalista i rom\u00e0ntica), i en alguns dirigents com Oriol Junqueras<\/strong> i el seu cercle, o en els capellans que van fer possible l\u20191-O, sin\u00f3 en la mentalitat de moltes persones que segurament ja ni practiquen la religi\u00f3 cat\u00f2lica institucionalitzada. De fet, per a moltes persones ja grandetes de classe mitjana o mitjana alta, el proc\u00e9s ha passat a ocupar el lloc de la religi\u00f3, amb els seus rituals, els seus llibres, els seus \u201cclergues<\/em>\u201d i les seves veritats revelades. <\/p>\n\n\n\n

Potser per aix\u00f2 una joventut cada vegada menys religiosa, i m\u00e9s cosmopolita i preocupada pel seu futur, s’est\u00e0 allunyant de l’independentisme. La religi\u00f3 en aquesta versi\u00f3 es revelaria com a opi for\u00e7a efica\u00e7 d\u2019una part del poble, per\u00f2 amb dificultats creixents per a arrossegar un jovent que cada vegada t\u00e9 menys marge de folgan\u00e7a (\u201cslack<\/em>\u201d en diuen en angl\u00e8s, i \u201cholgura<\/em>\u201d en castell\u00e0), per perdre el temps amb lit\u00fargies que els distreguin d\u2019un amena\u00e7ant futur social i clim\u00e0tic no gens lluny\u00e0. L\u2019economista Albert O. Hirschman<\/strong> deia que les societats benestants s\u00f3n m\u00e0quines de produir entropia i decad\u00e8ncia en les seves institucions, precisament perqu\u00e8 viuen tan b\u00e9 que s\u2019ho poden permetre. Per\u00f2 les joves generacions esperem que facin sentir m\u00e9s la veu que la sortida (seguint amb el vocabulari hirschmani\u00e0) per ampliar els marges d\u2019una societat secular i laica. Els hi va la superviv\u00e8ncia.<\/p>\n\n\n\n

Que quedi clar que jo crec que les religions tenen aspectes positius. El budisme per exemple est\u00e0 molt b\u00e9, per\u00f2 els l\u00edders budistes que atien l’odi comunitari contra els Rohinges a Birm\u00e0nia, no. Un aspecte de la religi\u00f3, la fe cega, consolida jerarquies i lideratges que s\u00f3n utilitzats per alimentar les din\u00e0miques de \u201cnosaltres contra ells<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Aquest final d\u2019estiu i aquesta tardor ho tornarem a viure a Catalunya. Les camisetes, les marxes coreografiades i els plans milenaristes i messi\u00e0nics (\u201cAquest any, s\u00ed!<\/em>\u201d) de cada 11-S, ara complementat amb l\u20191-O, s\u2019assemblen a la fe que el Totpoder\u00f3s li demanava a Abraham<\/strong>, i que aquest va demostrar tenir sense l\u00edmits.<\/p>\n\n\n\n

Una altra cosa que deia Hirschman<\/strong> \u00e9s que en alguns moviments l\u2019activisme no \u00e9s vist com un cost (com ens passa a molts mortals, que anem for\u00e7a enfeinats amb la nostra vida normal) sin\u00f3 com un benefici. Sens dubte, la dimensi\u00f3 religiosa del proc\u00e9s forneix aquest component sublim, que \u00e9s m\u00e9s important com m\u00e9s incert \u00e9s l\u2019objectiu final.<\/p>\n\n\n\n

Expressions et\u00e8ries com \u201cla plenitud nacional\u201d<\/em> o \u201cel pa\u00eds complet<\/em>\u201d (que li vaig llegir l\u2019altre dia a un pobre independentista sobrevingut) s\u00f3n eufemismes que recorden, amb una qualitat molt inferior, a la literatura m\u00edstica. Per\u00f2 no poden amagar que al capdavant hi tenen uns \u201cclergues<\/em>\u201d corruptes que tapen o practiquen activitats delictives, com en tantes jerarquies religioses.<\/p>\n\n\n\n

Aquest component religi\u00f3s del proc\u00e9s independentista agafa per\u00f2 el pitjor de la religiositat (la fe cega i acr\u00edtica, utilitzada per cert en alguns temps i llocs per cometre aut\u00e8ntiques atrocitats) i en deixa de banda el millor que tenen algunes religions, o hi entra en seriosa contradicci\u00f3. El millor d\u2019algunes \u00e9s la meditaci\u00f3 i la vida interior; el millor d\u2019altres \u00e9s l\u2019amor pel pro\u00efsme i en particular per la gent pobra; fins i tot algunes altres enalteixen l\u2019estudi, la responsabilitat i la feina ben feta. A punt de complir-se 10 anys del “proc\u00e9s<\/em>“, francament jo no veig per enlloc aquests aspectes positius.<\/p>\n\n\n\n

Progr\u00e9s real<\/a><\/strong>, d’agost de 2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019altre dia vaig veure que una senyora a Twitter, una que crec que s\u2019havia enorgullit anteriorment de la poca pres\u00e8ncia de persones catalanoparlants a les presons, deia ben orgullosa que ella \u201ccreia en Catalunya\u201d. Em costa saber exactament qu\u00e8 significa aix\u00f2 (qu\u00e8 vol dir \u201ccreure\u201d i a quina Catalunya es refereix), per\u00f2 precisament aquesta \u00e9s …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22743,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,1],"tags":[],"class_list":["post-22739","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catalunya","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22739"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22739\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22742,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22739\/revisions\/22742"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}