{"id":22029,"date":"2021-03-30T09:34:00","date_gmt":"2021-03-30T07:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/?p=22029"},"modified":"2021-03-30T14:35:27","modified_gmt":"2021-03-30T12:35:27","slug":"josep-maria-ruiz-simon-la-unio-dels-cosins-creuats","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/josep-maria-ruiz-simon-la-unio-dels-cosins-creuats\/","title":{"rendered":"Josep Maria Ruiz Simon: La uni\u00f3 dels cosins creuats"},"content":{"rendered":"\n<p><br>Sembla que hi haur\u00e0 temps per a formular altres hip\u00f2tesis. O, fins i tot, per tornar a recordar alguna faula d&#8217;<strong>Isop<\/strong>. Per\u00f2 la caracteritzaci\u00f3 de l&#8217;escenari actual ens porta cap a l&#8217;antropologia i, m\u00e9s concretament, cap als ritus i les cerim\u00f2nies relatius a la uni\u00f3 dels cosins creuats matrilaterals a les comunitats <strong>tsimshian<\/strong>. Els tsimshian s\u00f3n un poble amerindi de la costa nord-occidental del Pac\u00edfic que tradicionalment s&#8217;ha dedicat a la cacera i la pesca del salm\u00f3. I els antrop\u00f2legs denominen cosins creuats als que s\u00f3n fills de germans de diferent sexe. Entre els <strong>tsimshian<\/strong> \u00e9s o era fins fa poc costum que, al marge de les seves prefer\u00e8ncies personals, la filla del cap d&#8217;una tribu es cas\u00e9s amb el fill del germ\u00e0 de la seva mare, que per aquest matrimoni s&#8217;erigia com el futur successor del seu oncle. I, en el seu llibre sobre els mites d&#8217;aquesta \u00e8tnia, <strong>Franz Boas<\/strong> explica que, despr\u00e9s de la uni\u00f3 del pr\u00edncep i la princesa, la tribu de l&#8217;oncle del jove es mobilitzava, que despr\u00e9s tamb\u00e9 ho feia la tribu de l&#8217;oncle de la jove i que finalment esclatava un combat entre els dos b\u00e0ndols, que es barallaven a cops de pedra. Molts acabaven ferits. I les cicatrius de les seves ferides actuaven com les proves del contracte. Com assenyalava el mateix <strong>Boas<\/strong>, aquesta pr\u00e0ctica no era exclusiva dels <strong>tsimshian<\/strong>, sin\u00f3 que se n&#8217;havia documentat altres d&#8217;an\u00e0logues en altres pobles, com els <strong>tlingit<\/strong>, els <strong>haida<\/strong> o els <strong>niga<\/strong>, on la batalla podia assolir un alt nivell d&#8217;intensitat i saldar-se amb la mort d&#8217;un esclau al servei de l&#8217;oncle del nuvi. Aquesta manera de fer, com va remarcar posteriorment <strong>Claude<\/strong> <strong>L\u00e9vi-Strauss<\/strong>, tradu\u00efa un aspecte fonamental de l&#8217;organitzaci\u00f3 social de poblacions definides per l&#8217;equilibri hostil entre tribus condemnades per l&#8217;inter\u00e8s a entendre&#8217;s en l&#8217;assumpte successori. I es caracteritzava, com va afegir <strong>Ren\u00e9 Girard <\/strong>a <em>La viol\u00e8ncia i el sagrat<\/em>, pel recurs a una viol\u00e8ncia ritual que, tot i ser violenta, ho era menys que la viol\u00e8ncia no ritualitzada que pretenia evitar, que, en cas de produir-se, hauria de ser venjada i no donaria lloc a un simulacre cerimonial, sin\u00f3 a una veritable crisi.<\/p>\n\n\n\n<p>En la cultura dels tsimshian la viol\u00e8ncia ritual acompanyava sacrificialment el troc de dones entre unes tribus que, segons la descripci\u00f3 del propi <strong>Girard<\/strong>, es posaven d&#8217;acord en no posar-se mai d&#8217;acord en res m\u00e9s, el que permetia als caps de cada tribu orientar l&#8217;agressivitat cap a fora i cohesionar l&#8217;interior de cada grup. L&#8217;aire de fam\u00edlia entre aquesta manera tan elaborada de procedir i la seguida per <strong>Junts per Catalunya<\/strong> i <strong>ERC<\/strong> en la negociaci\u00f3 d&#8217;un nou govern i del corresponent bescanvi de c\u00e0rrecs \u00e9s notable. Sigui quin sigui el final d&#8217;aquesta negociaci\u00f3, sembla que ja es pot concloure que les estrat\u00e8gies negociadores de la pol\u00edtica catalana s&#8217;han sofisticat molt des que, fa poc m\u00e9s de cinc anys, un dels membres de la comissi\u00f3 negociadora de <strong>Junts pel S\u00ed<\/strong> va dir a un dels de la <strong>CUP<\/strong> que, si enviaven <strong>Artur Mas<\/strong> a la paperera de la hist\u00f2ria, havien d&#8217;assumir que el cap d&#8217;un israeli\u00e0 valia pels de deu palestins.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.lavanguardia.com\/cultura\/20210330\/6616498\/union-primos-cruzados.html\">La Vanguardia<\/a><\/strong>, 30 de mar\u00e7 de 2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sembla que hi haur\u00e0 temps per a formular altres hip\u00f2tesis. O, fins i tot, per tornar a recordar alguna faula d&#8217;Isop. Per\u00f2 la caracteritzaci\u00f3 de l&#8217;escenari actual ens porta cap a l&#8217;antropologia i, m\u00e9s concretament, cap als ritus i les cerim\u00f2nies relatius a la uni\u00f3 dels cosins creuats matrilaterals a les comunitats tsimshian. Els tsimshian &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22034,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,1],"tags":[],"class_list":["post-22029","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catalunya","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22029"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22029\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22033,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22029\/revisions\/22033"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22034"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}