{"id":13095,"date":"2015-08-13T10:30:07","date_gmt":"2015-08-13T08:30:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/?p=13095"},"modified":"2015-08-13T10:30:59","modified_gmt":"2015-08-13T08:30:59","slug":"jordi-font-notes-destiu-larticle-vetat-per-si-algu-el-pot-fer-arribar-a-algu-enlla-de-lebre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/jordi-font-notes-destiu-larticle-vetat-per-si-algu-el-pot-fer-arribar-a-algu-enlla-de-lebre\/","title":{"rendered":"Jordi Font – Notes d’estiu: L’article vetat. Per si alg\u00fa el pot fer arribar a alg\u00fa, enll\u00e0 de l\u2019Ebre."},"content":{"rendered":"

\"veto\"M\u2019assec a escriure una \u201cNota d\u2019estiu\u201d i ensopego, en el meu port\u00e0til, amb un article encara in\u00e8dit, en la sintonia del federalisme plurinacional, que vaig escriure fa mesos per a la premsa d\u2019abast espanyol i que va ser refusat reiteradament, tamb\u00e9 per la premsa que es t\u00e9 per \u201cprogre\u201d. He publicat altres articles sobre la relaci\u00f3 Catalunya-Espanya en aquesta premsa amb tota normalitat. I penso que aquest cop es tractava d\u2019un article bo i important, mod\u00e8stia a part. Cal dir, per als qui em coneguin poc, que, a la premsa catalana -a la m\u00e9s nacionalista-, m\u2019he caracteritzat per la cr\u00edtica frontal envers el conte de la lletera<\/i> independentista i l\u2019operaci\u00f3 de camuflatge i refundaci\u00f3 de CDC<\/strong>; i que ho he fet sense topar mai amb el m\u00e9s m\u00ednim impediment. Per aix\u00f2, el ref\u00fas en q\u00fcesti\u00f3 em sembla especialment greu. I tamb\u00e9 significatiu de com els obstacles per a l\u2019entesa no s\u00f3n nom\u00e9s en el camp de la pol\u00edtica sin\u00f3 tamb\u00e9 en els cenacles que se senten guardians de les \u201cess\u00e8ncies\u201d espanyoles i posse\u00efdors de la facultat de determinar qu\u00e8 hi entra i qu\u00e8 no entra.<\/p>\n

No, no \u00e9s que l\u2019article inclogu\u00e9s, encara que fos indirectament, cap mena de complicitat amb el terrorisme o amb la viol\u00e8ncia d\u2019alguna naturalesa. Es limitava a glossar una frase de Salvador Espriu<\/strong>, santificat autor de \u201cLa pell de brau\u201d. Una frase adre\u00e7ada l\u2019any 1983 als \u201cEncuentros de Sitges\u201d<\/i> entre intel\u00b7lectuals catalans y castellans. El problema \u00e9s, suposo, que el poeta toca os, arriba a aquell nivell de coses que alguns, m\u00e9s a la dreta o m\u00e9s a l\u2019esquerra, consideren tab\u00fa a Espanya, que ha de restar a la penombra, perqu\u00e8 cont\u00e9 un m\u00f2bil f\u00e0ctic que no es diu per\u00f2 que cal garantir. Suposo que \u00e9s aquest: l\u2019Estat espanyol ho ha de ser de la llengua castellana i de la cultura en castell\u00e0; i prou. Catalunya, la llengua i la cultura catalanes, en el millor dels casos, s\u00f3n assumibles com a excepci\u00f3 i situades al seu lloc, per\u00f2 mai en peu d\u2019igualtat. \u00c9s com si pensessin: \u201cHasta aqu\u00ed pod\u00edamos llegar!\u201d.<\/i> Aix\u00f2 posa de manifest la dificultat i el valor de la gent que, des de la pol\u00edtica espanyola, tracta d\u2019obrir les portes al di\u00e0leg sense restriccions. \u00c9s evident que, als qui, des d\u2019aqu\u00ed o des d\u2019all\u00e0, apostem pel di\u00e0leg i el pacte, se\u2019ns gira una feinada que fa feredat… Alguns diuen que \u00e9s una missi\u00f3 impossible. Altres creiem que, m\u00e9s enll\u00e0 d\u2019est\u00e8rils nacionalismes contraposats, \u00e9s moralment obligada fins a la darrera engruna de possibilitat.<\/p>\n

Essent que l\u2019article va ser vetat i no va poder circular pels canals que haurien de ser normals, em sembla inexcusable no deixar que mori en el calaix. Per aix\u00f2, decideixo publicar-lo ara, en liquidar el vell curs, dins d\u2019aquesta \u201cNota d\u2019estiu\u201d, tal com va ser escrit, en castell\u00e0, per si alg\u00fa el vol \u201ctuitejar\u201d<\/i> cap a les Espanyes o el vol reproduir en algun magazine digital en castell\u00e0. Vet aqu\u00ed, l\u2019article:<\/p>\n

\u201cLLULL Y CERVANTES, DE TU A TU\u201d <\/i><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/i>Jordi Font<\/strong><\/p>\n

Algunos interlocutores hispanos de Catalunya, los mejores, se aprendieron y repiten aquellos versos de Salvador Espriu: \u201cS\u00ed, compr\u00e8n-la i fes-la teva, tamb\u00e9, des de les oliveres, l’alta i senzilla veritat de la presa veu del vent: diverses s\u00f3n les parles i diversos els homes, i convindran molts noms a un sol amor”. <\/i>Unas palabras que me recuerdan aquellas otras, m\u00e1s antiguas, de Joan Maragall: \u201cEscolta, Espanya, la veu d\u2019un fill que et parla en llengua no castellana: parlo en la llengua que m\u2019ha donat la terra aspra; en aquesta llengua pocs t\u2019han parlat; en l\u2019altra, massa\u201d.<\/i> Ambas reflejan el viejo y loable empe\u00f1o de Catalu\u00f1a, que no s\u00f3lo aspir\u00f3 a un mayor o menor\u00a0 autogobierno fruto de una \u201cconllevancia\u201d de mal llevar, sino a la transformaci\u00f3n del Estado espa\u00f1ol y de Espa\u00f1a en una realidad que se reconociera tambi\u00e9n en Catalu\u00f1a y en la que Catalu\u00f1a pudiera reconocerse.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Lo que est\u00e1 en la base del actual desencuentro no es s\u00f3lo la necesidad de un mayor grado de autogobierno (competencia educativa, ling\u00fc\u00edstica, recaudatoria\u2026) o de superar la injusticia en el trato (reequilibrio de las balanzas fiscales y de la inversi\u00f3n del Estado, etc). Se trata tambi\u00e9n y muy especialmente de la concepci\u00f3n del Estado. En \u00e9ste, persiste la Espa\u00f1a de lengua \u00fanica y mentalidad uniforme, incapaz de conjugase en plural, que no ha cesado de desmentir la \u201cnaci\u00f3n de naciones\u201d<\/i> que plante\u00f3 un d\u00eda Anselmo Carretero, que anunci\u00f3 Felipe Gonz\u00e1lez en la transici\u00f3n democr\u00e1tica y que la Constituci\u00f3n estableci\u00f3 al reconocer la existencia de \u201cnacionalidades\u201d <\/i>(es decir, naciones) y darles un trato diferente del dado a las regiones. Dec\u00eda Miquel Iceta, no hace tanto: \u201cS\u00f3lo podemos\u00a0 reconocernos en el escudo: es lo \u00fanico que refleja las realidades constitutivas de Espa\u00f1a\u201d.<\/i>\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

Es este d\u00e9ficit esencial, alimentado por el martilleo del nacionalismo de Estado, lo que gener\u00f3 la \u201cdesafecci\u00f3n\u201d que devino en caldo de cultivo del otro nacionalismo, el de la Catalu\u00f1a irredenta, que s\u00f3lo puede realizarse mediante un Estado propio, sin mayores distingos, por fin con la gente suficientemente cabreada como para tratar de conseguirlo. Y, en medio, el resto: los defensores de la Sepharad<\/i> so\u00f1ada, anta\u00f1o mayoritarios y hoy minorizados, con nuestro \u201cfederalismo plurinacional\u201d<\/i> en entredicho, por falta de interlocutores suficientemente claros al otro lado, al menos hasta ahora. El proceso estatutario, su estruendoso acompa\u00f1amiento y algunos lamentables silencios, constituyeron la revelaci\u00f3n de hasta que punto la concepci\u00f3n de Espa\u00f1a hab\u00eda retrocedido respecto de la que subyace en el pacto constitucional de 1978. Incluso las interlocuciones m\u00e1s favorables parec\u00edan orillar cualquier concepci\u00f3n plurinacional del Estado, dando la impresi\u00f3n de que s\u00f3lo cab\u00eda un poco m\u00e1s de \u201ccaf\u00e9 para todos\u201d<\/i>. Como se ha dicho tantas veces, no hay cuesti\u00f3n catalana sino cuesti\u00f3n espa\u00f1ola. Catalu\u00f1a est\u00e1 ah\u00ed y es un hecho incuestionable, plural y distinto. El problema es si el Estado espa\u00f1ol o Espa\u00f1a, como prefieran, tiene bastante conciencia de la realidad que abarca como para reconocerse en Catalu\u00f1a y en el catal\u00e1n. Y, en consecuencia, para ejercer de Estado tambi\u00e9n de la \u201cnacionalidad\u201d<\/i> o naci\u00f3n catalana y de su lengua, igual que de la naci\u00f3n y la lengua castellanas.\u00a0 <\/strong><\/p>\n

No digo que no sean muy importantes las cuestiones econ\u00f3micas y competenciales tambi\u00e9n planteadas. Lo son. Especialmente, la financiaci\u00f3n, que no debe ser s\u00f3lo solidaria sino tambi\u00e9n justa, y las inversiones del Estado y su eficiencia, gravemente en entredicho ante la pervivencia del periclitado e insostenible modelo de \u201ckil\u00f3metro cero\u201d, que compromete gravemente perspectivas estrat\u00e9gicas fundamentales para Catalu\u00f1a y para otros territorios de la ribera oriental -y para el conjunto espa\u00f1ol- como el Eje Mediterr\u00e1neo y la Euroregi\u00f3n del Arco Mediterr\u00e1neo. Como ser\u00eda tambi\u00e9n muy importante que Espa\u00f1a entendiera que el \u201cdemos\u201d<\/i> catal\u00e1n, en aquello que le es esencial, no puede diluirse en las mayor\u00edas y minor\u00edas del \u201cdemos\u201d<\/i> espa\u00f1ol. As\u00ed lo entendi\u00f3 el Reino Unido respecto de Escocia o Canad\u00e1 respecto del Quebec. \u00bfEs tan dif\u00edcil entender que esta disoluci\u00f3n -un cl\u00e1sico del absolutismo y del jacobinismo-, lamina los derechos individuales de los ciudadanos y ciudadanas de la naci\u00f3n menor, que deber\u00edan preservarse en lo que se refiere a sus rasgos diferenciales y a la formaci\u00f3n de su voluntad colectiva? <\/strong><\/p>\n

Dec\u00eda, sin embargo, que la cuesti\u00f3n de fondo es otra. \u00bfEs Espa\u00f1a, empezando por el Estado espa\u00f1ol, capaz de reconocer la realidad plurinacional y pluriling\u00fce que engloba? \u00bfY de reconocerse en ella? \u00bfDe manera que, en su seno, obtenga pleno reconocimiento e igual \u201ccuidado\u201d<\/i> la lengua catalana que la castellana? \u00bfPuede Catalu\u00f1a y la lengua catalana hallar \u201csu Estado\u201d en el Estado espa\u00f1ol?\u00a0 Porque la lengua catalana no es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n privativa de Catalu\u00f1a, sino que constituye una realidad m\u00e1s amplia, hoy gravemente preterida, cuando no escarnecida en algunos territorios. El Estado espa\u00f1ol deber\u00eda, no ya respetar el modelo ling\u00fc\u00edstico de Catalu\u00f1a, establecido por una inmensa mayor\u00eda parlamentaria y un pleno consenso social, sino tambi\u00e9n formular una pol\u00edtica ling\u00fc\u00edstica de Estado en defensa y por el pleno desarrollo de la lengua catalana, en sus distintas modalidades, tomando partido contra las actuaciones que se proponen da\u00f1arla y negar la evidencia ciudadana y acad\u00e9mica de su unidad, \u00a0unas actuaciones que han venido campeando a sus anchas hasta ahora. <\/strong><\/p>\n

Esta es la cuesti\u00f3n que demanda respuesta, del Estado como tambi\u00e9n de los partidos y de los mediadores intelectuales que pudieran jugar un papel a favor del entendimiento. Las medias palabras al respecto han sido una constante fatal desde la misma transici\u00f3n democr\u00e1tica, desde que se produjo el transversal olvido de las \u201cnacionalidades\u201d<\/i> constitucionales. Pareci\u00f3 darse una entente trasversal y t\u00e1cita entre cancerberos de signo diverso, como si hubieran convenido en olvidar este asunto y esperar a que el paso del tiempo \u201clo resolviera\u201d<\/i>. Una posici\u00f3n que parece remedar las famosas instrucciones secretas a los corregidores reales en Catalu\u00f1a, en el XVIII: \u201cque se consiga el efecto sin que se note el cuidado\u201d<\/i>. El \u201ccuidado\u201d<\/i> fue, entonces, contundente, pero no funcion\u00f3, como tampoco funcion\u00f3 el \u201ccuidado\u201d<\/i> feroz de Franco. Menos iba a funcionar, despu\u00e9s, en democracia. S\u00f3lo sirvi\u00f3 para que se instalara, progresivamente, en Catalu\u00f1a, el convencimiento de que no hab\u00eda nada que hacer. Espa\u00f1a nunca debi\u00f3 olvidar la letra -\u201cnacionalidades\u201d<\/i>– y el esp\u00edritu -\u201cnaci\u00f3n de naciones\u201d- <\/i>del pacto constitucional de 1978. <\/strong><\/p>\n

En los Encuentros de Sitges<\/i> de junio de 1983, entre intelectuales de ambos lados del Ebro, se esperaba a Salvador Espriu que, enfermo, se limit\u00f3 a mandar una nota que fue le\u00edda con la gran expectaci\u00f3n y respeto que el poeta de \u201cLa pell de brau\u201d<\/i> suscitaba. Era una llamada al mutuo conocimiento y reconocimiento, pero no ret\u00f3rico sino de verdad, tratando de abrir la \u00fanica senda com\u00fan imaginable, en la que \u00e9l crey\u00f3, la misma en la que hab\u00eda cre\u00eddo Joan Maragall. Espriu culminaba su escrito con una frase definitiva, para quien, en Sepharad<\/i>, deb\u00eda escuchar: \u201cLlull y Cervantes, de tu a tu\u201d<\/i>. Esta es la cuesti\u00f3n de fondo. Ni m\u00e1s ni menos.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M\u2019assec a escriure una \u201cNota d\u2019estiu\u201d i ensopego, en el meu port\u00e0til, amb un article encara in\u00e8dit, en la sintonia del federalisme plurinacional, que vaig escriure fa mesos per a la premsa d\u2019abast espanyol i que va ser refusat reiteradament, tamb\u00e9 per la premsa que es t\u00e9 per \u201cprogre\u201d. He publicat altres articles sobre la …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13095","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13095"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13100,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13095\/revisions\/13100"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noucicle.org\/lhora\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}